lunes, 24 de mayo de 2010
domingo, 23 de mayo de 2010
3.8
La idea de Epicur es sobre la felicitat, que sense moments “dolorosos” no hi haurien moments feliços ja que al estar sempre en el mateix estat ja no seria felicitat si no normalitat. Per aixo em de tenir mals i no evitar-los per poder tenir satisfaccions en un futur, el que es diu fer us del intel·lecte calculador, el que faria que tambe en un futur el paler fos Maxim osigui que l’exprimiriem al 100%
Epicur defen l’Hedonisme, comparantlo amb els cinic no tenen re a veure ja que el cinic defensen la llibertat radical i que ah de viure segons la naturalesa el que ve a ser fer vida normal sense pensar ni re al teu “rollo” i en Calvi el que Epicur diu es que s’ha de calcular la vida pera conseguir el Maxim plaer possible
3.7 SARTRE
1.A quin corrent filosòfic pertany?
Existencialisme
2.Quina concepció de la llibertat defensa?
Una llibertat total.
3.On va estudiar?
A l'escola normal superior.
4.Nom de la seva dona.
Simone de Beauvoir.
5.Qui és el precedent filosòfic de Sartre?
Fenomenologia.
6.Què vol dir que l'existència és contingent?
Allò que existeix però podria haver existit.
7.Titol de la seva primera novel·la important.
La nàusea
8.L'exsistència humana té sentit segons Sartre.
Husserl
9.Com es titula la conferència de Heidegger que va influir sobre Sartre?
Que és la metafísica?
10.Titol de la revista de Sartre?
Les temps modernes
11.Quina es la posició sobre Déu te Sartre?
Que Déu no existeix, per tant l'home és lliure i tot és possible.
12.Que significa que l'infern son els altres?
Que no ens podem alliberar de les mirades dels altres.
13.Titol del llibre que marca la seva incursió en el marxisme.
Critica de la raó dialèctica
14.En quin any va rebre el premi novel? Per què el va rebutjar?
1964, perquè li deien que amb aquest premi el perdonarien i ell va contestar que no li habíen de perdonar res.
15.Per què va inspirar la revolta del estudiants de Maig del 1968?
Perquè defensaven les seves pròpies idees i volia lluitar contra l'opossició de l'estat
16.Com es titulava el diari extemista que va dirigir?
La causa del poble
17.Que significa la revolució perpètua?
Constant, sense fi, que no s'acaba mai.
18.Que opinava sobre el terrorisme?
"És la bomba atómica dels pobres."
19.Que vol dir pensar sobre un mateix?
Que primer hem de saber com som un mateix i serem lliures.
20.Que significa que Sartre era una brúixola ética
Que el van tractar com a profeta, que seguien les seves idees. Era un guia moral per a la població.
3.6 Definicions
- Temperament: Conjunt de sentiments i passions difícilment modificables.
- Amoralitat: No distingir entre el bé i el mal.
- Consciència moral: Capacitat de distingir entre el bé i el mal.
- Responsabilitat: És la capacitat de respondre als nostres actes.
- Llibertat externa: Manca de coacció externa.
- Llibertat interna: Manca de coacció interna.
- Condicionament: És considera que som lliures en la mesura que estem condicionats per una sèrie de factors.
- Raó Universal: És la llei que regeix l'univers i implica l'existència del destí.
- Predestinacionisme: És la teoria que defensa que tot està predestinat. Tot ha estat determinat des d'un principi, per tant, el nostre marge de llibertat és mínim.
- Monisme Fisicalista: És aquell que redueix l'univers a matèria i els moviments dels cossos a moviments mecànics.
- Principi de causalitat: és el principi del determinisme físic, tot efecte té una causa i tota causa té un efecte.
- Determinisme genètic: Estem determinats per la nostra dotació genètica la qual difícilment podem evitar.
- Volició: acte de la voluntat
- Indeterminisme: Defensa que l'ésser humà és lliure i no està determinat.
- Existencialisme: És la teoria que defensa que l'existència és anterior a l'essència.
- Autonomia moral: Aplicar-se la llei moral a un mateix.
- Nivell preconvencional: Una persona distingeix entre el que és just i el que no ho és segons els seus interessos.
- Nivel convencional: La persona considera just allò que concorda amb les lleis morals pròpies de la societat.
- Nivell postconvencional: La persona distingeix entre les normes de la societat i els principis morals universals.
- Ètica de l'atenció o de la cura: Compassió per les persones més properes
- Principi de responsabilitat (Hans Jonas): Principi de sostenibilitat en el que hem de deixar a el nostre entorn tal i com ens l'hem trobat a les nostres generacions futures.
3.5 pg183
Sèneca diu que quan es manté intactes les caracteristiques naturals de quan neix, es a dir, es viu tal i com la natura vol però sense deixar-se influenciar per les coses externes, coses artificials que fan que perdem la llibertat i no poguem guia la nostra guia, quan aconseguim tot això serem lliures i per tant serem feliços.
Segons Sèneca, ser lliure es evitar els factors externs, que si ho comparem amb els deterministas, són la cara i la creu ja que el primer diu que s'ha de ser lliure però els segon parla de que al estar determintats ens em de deixar influenciar per les coses externes.
Títol : L'ésser incorruptible
3.4 Un Dilema Hipotétic
Després de llegir atentament aquest text,cal iniciar el debat. És important assegurar-se bé d' haver comprès la situació de cadascun dels personatges.
-Heinz ha de robar el medicament? Per què o per què no?
Legalment no hauria de fer-ho, però clar ell vol salvar la seva dona i ja que el fi es millor que el medi moralment estaria justificada la acció de robar el medicament al farmaceutic.
-Si Heinz no estimés la seva dona, hauria de robar el medicament per ella? És Heinz responsable del que li passi a la seva dona?Per què o per què no?
En tots els casos la gent hauriemde fer que la vida dels altres fos millor aixií que si, hauria de robar igualment el medicament. Heinz no es responsable del que li passi a la seva dona, es culpa del farmaceutic que pel fet de no salvar la vida a la dona colabora a la seva mort
-Té Heinz la mateixa responsabilitat amb la seva dona en cas que no l'estimi? Per què o per què no?
Si, ja que tots els essers humans són iguals, però en ell faria un altre efecte a l’hora d’actuar al no tenir cap afecte cap a la persona
-Si suposem que la persona malalta no és la seva dona, sinó un estrany, Heinz ha de robar el medicament? Per què o per què no?
En un principi mai s’hauria de robar, després moralment, si que hauria de robar ja que pel fet de no ajudar a salvar la vida es ser complice de la seva mort
-La gent ha de fer qualsevol cosa per salvar la vida dels altres en qualsevol cas?
No, tan sols en el cas que el fi superi els medis, que per càlcul superi el valor final que l’ho perdut en el medi
-El fet que Heinz robi va contra la llei. Això fa que sigui moralment dolent? La gent ha de fer tot el possible per evitar anar contra la llei?
No, no totes las lleis son morals com la pena de mort per exemple, però tampoc s’han d’anar contra totes les lleis ja que el món seria un caos total.
3.3 Pg154 ex2 Suposem que el diari del centre entrevista alguns alumnes sobre la seva opinió de l'Anna, candidata a delegada de curs. En les opinions
Víctor: No obtindrà el meu vot. No té sentit comercial ni per vendre gelats. DOLENTA.
Nèstor: Em moro per votar-la! És guapíssima! -Dolenta
Rosanna: Per què he de donar-li suport? Què ha fet per mi? -Dolenta
Roser: No espera que la gent li digui què ha de pensar. Pensa per si mateixa. -Bona
Daniel: Per això mateix no la votaré, perquè no li importa el que pensen els altres. -Bona.
Emília: No puc imaginar-me votant algú que porta mitjons blancs. -Dolenta
Artur: Anna no és el seu nom de veritat. El seu nom real és Agapita. Imagina’t què s’ha pensat, intentant enganyar-nos. No puc suportar la gent cínica. -Mediocre
3.2 Pg. 154 ex1 Indica si les raons següents són bones, dolentes o mediocres.
Mare: No t’adones que ell és un noi? Aquesta feina és de dones. - Dolenta
Maria: Per què portes sempre aquests ninots als exàmens?
Joan: Perquè hem porten sort. En els exàmens de la primera avaluació els duia i vaig aprovar totes les assignatures.- Mediocre
Telenotícies: Avui al matí Transilvània del Sud ha atacat Transilvània del Nord. La raó ha estat que Transilvània del Nord acumulava tropes a la frontera. - Mediocre
Mafalda: Però... Per què he de fer-ho?
Mare: Perquè t’ho ordeno jo, que sóc la teva mare!
Mafalda: Si és qüestió de títols, jo sóc la teva filla! I ens vam graduar el mateix dia! O no? - Bona
3.1 pg153 ex 3: Identifica el tipus d'argument de les expressions següent i indica si tenen alguna fal·làcia.
Ad ignorantiam.
-Ningú no ha demostrat que no existeixin els extraterrestres; per tant, probablement els extraterrestres existeixen.
Ad ignoratiam.
-Per què Cervantes va escriure novel·les? Perquè era escriptor.
Argument circular.
-Tothom diu que la lliga de futbol està trucada, per tant deu ser vritat.
Ex populo.
-No et fiis d'en Lluís, la seva germana no és sincera.
Ad hominem
-Com és que insisteixes tant que no deixi els estudis, si tu els vas deixar i et vas posar a treballar als 16 anys?
Ad hominem
-Si faig el que vol el meu germà petit, la propera vegada hauré de tornar a fer-li cas. I així successivament. Sempre hauré d'acontentar-lo i això no pot ser. Per tant, és millor no atendre les seves peticions des del principi.
Argument del pendent relliscós
- S'ha trencat la cama perquè ahir vaig desitjar que li passés alguna cosa dolenta.
Argument de la causa falsa.